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当四川泸沽湖畔的转山转海节，循着千年传统时序践约而至，湖畔飘扬的欢歌与灵动的舞姿，不只唤醒了摩梭人对天然的殷切敬畏，点着他们对日子的火热情怀，更构筑起一扇让世人深度感知摩梭文明的共同窗口。
这场承载摩梭风俗回忆的传统节庆，与散落在四川泸沽湖周边的各个点位，悄然构成美妙共振。此刻到访，就能在稠密的节日气氛中，直观感触非遗文明“活态传承”的生动脉息。无论是摩梭博物馆内文物所承载的年月印记、走婚桥上环绕的节日浪漫气味，还对错遗工坊里凝聚代代才智的传统技艺，又或是与节日气氛深度交融的格萨古村落，每一处点位，都是解锁转山转海节文明内在的宝贵“密钥”。
泸沽湖地处我国西南川滇交界处，以迷人山清水秀、奥秘摩梭风情、原始达巴文明与梦境甲措歌舞，被誉为“神仙寓居的当地、香格里拉的源头、母系氏族的家乡”。
摩梭博物馆坐落于泸沽湖镇博树村扎窝落原左所土司府遗址旁，背靠葱郁青山，面对万亩草海，环境美丽、气势恢宏。作为我国仅有、国际仅有系统展现摩梭前史背景和文明与风俗风情的专题博物馆，占地面积30亩，修建面积4500平方米，展陈面积2300平方米。主体修建于2008年开工，2013 年头竣工并于同年12月试运行，2014年挂牌“四川博物院——摩梭博物馆”。
作为摩梭家乡制造维护的重要组成部分，博物馆修建规划规划融入很多传统摩梭文明元素，区分展览陈设厅、文物仓库、文物维护技能场所、学术交流区、公共服务区及工作区等功用区。展陈区域由序厅、摩梭风俗展厅、专题展厅（含土司准则、教、摩梭非物质文明遗产三大专题）构成，展陈文物丰厚多样，上至远古人类运用的简略石器，下至明清摩梭社会日子器物，包括盐源和泸沽湖区域出土的石器、青铜器、陶器、土司遗物及摩梭风俗文物等。其间，战国至西汉时期的青铜器和陶器精美绝伦，可与三星堆、金沙遗址出土文物比美；青铜鼓、蛇蛙铜俎奥秘共同，摩梭送魂经更是迷雾重重、独一无二。
走婚桥造型美丽，全长300余米，以木头制造，桥面距水面80厘米，两边设有木质栏杆，是泸沽湖上仅有的一座桥，也被当地人亲热称为“天下第一鹊桥”。
这座桥最早建于土司年代，开始不只为两岸大众通行供给便当，更在战役时期为土司集中兵力发挥及其重要的效果。跟着土司准则消亡，桥的功用逐渐改变，成为两岸大众来往及走婚者的重要通道。现在，跟着旅游业开展，来桥上参观的游客日益增多：夏日，桥上与桥下猪槽船中，常能见到谈情说爱的摩梭男女；冬天，成双成对的黄鸭在桥下戏水，恰如泸沽湖情歌所唱“只需友情深如海，黄鸭就会成双对”，“走婚桥”的名号也因而更显温情。
泸沽湖多舍非遗工坊深耕摩梭文明传承，以“交融非遗技艺、助力富民兴村”为中心，包括摩梭非遗茶、摩梭服饰及摩梭医药三大非遗范畴，是展现摩梭人才智与生态理念的重要载体。
作为摩梭传统制茶技艺与摩梭医药结合的手作阵地，其茶饮既是摩梭祖辈日常饮品，也是摩梭医药的分支。质料选用泸沽湖周边纯野生茶叶（靠天然耕种成长，属乡民共享资源），经一致收买后，需历经“精选——萎凋——蒸青——揉捻——晒青——柴火炒——塑形——炒制 ——晾干——烤焙——散热”11道规范工序，针对不同成效与口感，还会调整分配份额并添加特别程序。
2014年当选四川省非物质文明遗产名录，是承载摩梭前史、宗教、风俗等文明信息的重要载体。其制造以织麻布制麻布衣为代表，传统技艺前史悠远持久且随年代演进：游牧打猎期以兽皮、畜毛为主；秦汉时期，随生产方式改变，织麻工艺大幅开展，资料从原始兽皮、手艺羊毛逐渐拓宽到麻布、土布、丝绸、棉麻及人造纤维；虽受现代文明影响，服饰款式不停地改善改造，但中心工艺与根底款式一直得以保存。
撒播于泸沽湖流域摩梭传统医疗系统，交融中医与本乡原始崇奉治疗才智，以“天然崇拜+身心全体调度”为中心，是摩梭人生态才智与生命哲学的结晶，也为工坊非遗茶的研制供给了医药理论支撑。
格萨古村落属泸沽湖镇木垮村中的天然村落之一,坐落泸沽湖镇西北3.5公里处，海拔2700米，版图面积0.8平方公里，是摩梭民间传统文明保存最完好、最具典型性与代表性的 10个古村落之一，也是泸沽湖景区杰出“原始古拙”特征、以维护传承和展现摩梭民间传统文明为中心的最早打造的古村落。
现有乡民68户375人，其间摩梭人46户270人，其他为汉族20户、壮族1户、藏族1户。长期以来，各民族互帮互助、团结友爱，构成了“谁也离不开谁”的严密联系。村内民房至今保持着摩梭人传统修建结构与风格，祖母屋、经堂、花楼、草楼等传统四合院子完好无缺，处处透露着稠密的文明气味。依托共同的文明与生态资源，这儿成为游客沉溺式感触摩梭传统日子的重关键位。
